TINTA MINDA

REFORMASI PENDIDIKAN NEGARA: PEMBENTUKAN NILAI DALAM MALAYSIA MADANI

11/02/2026 11:09 AM
Pendapat mengenai pelbagai isu semasa daripada peneraju pemikiran, kolumnis dan pengarang.
Oleh :
Hasri Harun

Pendidikan merupakan nadi pembangunan sesebuah bangsa.

Di Malaysia, sistem pendidikan sedang menempuh fasa reformasi yang kritikal bagi memastikan ia kekal relevan dalam mendepani arus zaman yang kian mencabar.

Inti pati kepada reformasi ini bukan sekadar transformasi prasarana atau pendigitalan, tetapi pemulihan ruh pendidikan yang berteraskan nilai (value-based education) dan pembentukan karakter (character building).

Langkah ini merupakan manifestasi daripada hasrat murni yang terkandung dalam Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) dan diperkasakan lagi melalui visi Malaysia Madani yang digagaskan oleh kepimpinan negara.

Falsafah Pendidikan Kebangsaan dan Reformasi Nilai

Semua mengetahui bahawa asas kepada setiap perubahan dalam pendidikan negara mestilah berpaksikan kepada Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK).

FPK menegaskan bahawa pendidikan adalah satu usaha berterusan untuk memperkembangkan potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu bagi melahirkan insan yang seimbang dari segi intelek, rohani, emosi, dan jasmani (JERI) berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan.

Reformasi pendidikan hari ini bertujuan untuk menghidupkan semula "ruh" FPK yang selama ini mungkin tenggelam dalam keghairahan mengejar kecemerlangan akademik semata-mata.

Dengan meletakkan nilai dan karakter sebagai paksi, reformasi ini cuba memastikan pembangunan intelek tidak terpisah daripada keluhuran budi.

Pendidikan yang berteraskan nilai memastikan setiap murid tidak hanya menjadi pakar dalam bidang teknikal, tetapi juga menjadi insan yang memahami tanggungjawab moralnya kepada diri, keluarga, dan negara.

Pendidikan Karakter dalam Kerangka Malaysia Madani

Visi Malaysia Madani yang berpaksikan enam tiang utama Kemampanan, Kesejahteraan, Daya Cipta, Hormat, Keyakinan, dan Ihsan memberikan dimensi baharu kepada reformasi pendidikan.

Pendidikan berteraskan nilai kini mempunyai kompas yang lebih jelas untuk melahirkan warga negara yang madani.

Ihsan dan Hormat

Dalam bilik darjah, penerapan nilai ihsan (belas kasihan) dan hormat adalah kunci kepada pembangunan karakter.

Murid dididik untuk menyantuni kepelbagaian kaum dan agama dengan rasa hormat yang tinggi, sekali gus membina perpaduan nasional yang tulus, bukan sekadar toleransi di permukaan.

Hormat menghormati menjadi teras kepada kekukuhan bangsa dan mengelak segala bentuk permusuhan.

Keyakinan dan Daya Cipta

Dari sudut pembangunan karakter ia juga melibatkan pembinaan keyakinan diri dan keberanian untuk berinovasi (daya cipta).

Reformasi pendidikan menggalakkan murid berfikir secara kritis dan berani menyatakan kebenaran, seiring dengan pemikiran Tanwir (pencerahan) yang sering diperjuangkan oleh tokoh intelektual negara yang sentiasa menekankan aspek pemurnian ilmu dan akhlak yang menjadi teras kepada kemenjadian manusia dan insan itu sendiri.

Daripada Orientasi Peperiksaan kepada Orientasi Nilai

Antara langkah radikal dalam reformasi pendidikan negara adalah pemansuhan peperiksaan berpusat pada peringkat rendah (UPSR) dan menengah rendah (PT3).

Langkah ini bertujuan memberi ruang kepada guru untuk melaksanakan Pendidikan Berasaskan Nilai melalui Pentaksiran Bilik Darjah (PBD). Tanpa tekanan peperiksaan yang melampau, proses pembentukan karakter dapat dilakukan secara lebih semula jadi.

Guru mempunyai masa yang lebih berkualiti untuk memerhati, membimbing, dan menilai perkembangan adab serta sahsiah murid, selaras dengan matlamat melahirkan insan yang seimbang dalam Falsafah Pendidikan Kebangsaan.

Cabaran dan Peranan Ekosistem Pendidikan

Menterjemahkan nilai ke dalam karakter bukanlah tugas yang mudah. Ia memerlukan penglibatan ekosistem yang menyeluruh.

Di bawah kerangka Malaysia Madani, kerjasama antara sekolah, ibu bapa, dan komuniti (Keluarga Malaysia) diperkukuhkan.

Nilai yang diajar di sekolah melalui subjek Pendidikan Islam atau Pendidikan Moral perlu diperkukuhkan melalui teladan di rumah dan persekitaran sosial.

Tanpa konsistensi dalam ekosistem ini, pembentukan karakter akan menjadi pincang.

Reformasi ini menuntut setiap pemegang taruh untuk melihat pendidikan sebagai tanggungjawab bersama bagi membina masa depan negara yang berintegriti.

Reformasi tidak mampu ditegakkan tanpa kerjasama semua pemegang taruh yang berkepentingan untuk melihat kejayaan keberhasilan Pendidikan generasi akan datang.

Rancangan Pendidikan Negara (RPN) 2026-2035

Rancangan ini telah dibentangkan oleh Perdana Menteri baru-baru ini di Putrajaya.

Berdasarkan unjuran masa hadapan, Rancangan Pendidikan Negara (RPN) 2026-2035 dijangka akan meletakkan Teras Pembangunan Karakter sebagai enjin utama sistem pendidikan, berbanding sekadar subjek sampingan.

Reformasi ini merupakan kesinambungan daripada visi Malaysia Madani yang mahu melahirkan generasi yang bukan sahaja cekap teknologi (AI-literate), tetapi juga teguh jati diri dan akhlaknya.

Berikut adalah antara huraian mengenai Teras Pembangunan Karakter dalam RPN 2026-2035:

Evolusi Karakter: Daripada Teori ke Amalan

Dalam tempoh 2026-2035, pembangunan karakter tidak lagi dinilai melalui kertas peperiksaan.

RPN akan memperkenalkan modul Pendidikan Karakter Bersepadu di mana nilai-nilai murni seperti integriti, ihsan, dan keberanian dipupuk melalui pembelajaran berasaskan pengalaman (experiential learning).

Murid-murid akan terlibat dalam projek komuniti dan khidmat sosial yang diwajibkan sebagai sebahagian daripada kriteria tamat persekolahan.

Matlamatnya adalah untuk menukar nilai daripada sekadar pengetahuan dalam buku teks kepada tabiat atau malakah dalam diri pelajar.

Karakter dalam Era Digital dan Kecerdasan Buatan (AI)

Memandangkan dekad 2026-2035 didominasi oleh teknologi AI, pembangunan karakter akan memfokuskan kepada Etika Digital dan Kemanusiaan.

Di tengah-tengah automasi, kualiti manusia yang tidak boleh ditiru oleh mesin seperti empati, pertimbangan moral, dan kebijaksanaan (wisdom) menjadi keutamaan.

RPN akan menekankan Karakter Digital agar murid berupaya menapis maklumat, menjaga adab di ruang siber, dan menggunakan teknologi untuk kesejahteraan ummah.

Tanpa kesedaran dan aplikasi tapisan dalam penggunaan teknologi siber dengan betul akan mengundang kerosakan minda dan kehidupan masa hadapan.

Kepimpinan Madani dan Jati Diri Kebangsaan

Teras pembangunan karakter ini juga bertujuan melahirkan Pemimpin Madani. Ini melibatkan penerapan nilai Hormat dan Kesejahteraan dalam masyarakat majmuk.

Murid dididik untuk memiliki jati diri Melayu-Islam yang kukuh namun inklusif.

Karakter yang dibina bukan karakter yang menyendiri, tetapi karakter yang mampu berkomunikasi dan bekerjasama dengan pelbagai latar belakang budaya demi kestabilan negara.

Ekosistem Karakter (Sekolah-Rumah-Komuniti)

RPN 2026-2035 juga menyedari bahawa sekolah tidak mampu membina karakter secara sendirian.

Oleh itu, satu Indeks Sahsiah Murid akan diperkenalkan yang melibatkan maklum balas daripada ibu bapa dan komuniti.

Kerjasama ini memastikan nilai yang diajar di sekolah (seperti kebersihan, menepati masa, dan kejujuran) turut diamalkan di rumah.

Sekolah berfungsi sebagai pusat gerakan nilai yang menghidupkan semula konsep Kampung sebagai Madrasah di mana seluruh komuniti bertanggungjawab mendidik seorang kanak-kanak.

Kesimpulan

Reformasi pendidikan negara yang memandu kepada pendidikan berteraskan nilai dan karakter adalah satu langkah strategik untuk merealisasikan matlamat Falsafah Pendidikan Kebangsaan dan visi Malaysia Madani.

Ia adalah satu usaha untuk mengimbangi kemajuan material dengan kemajuan insan.

Dengan melahirkan generasi yang berkarakter teguh, berilmu luas, dan berakhlak mulia, Malaysia akan mampu berdiri megah sebagai sebuah negara Madani yang disegani.

Pendidikan yang berjaya bukan hanya menghasilkan graduan yang laku di pasaran kerja, tetapi yang lebih utama, melahirkan insan yang beradab dan menyumbang kepada kesejahteraan sejagat.

-- BERNAMA

Hasri Harun ialah Pensyarah Kanan di Jabatan Pengajian Islam, Fakulti Pendidikan dan Sains Sosial, Universiti Selangor (UNISEL) dan Timbalan Presiden Wadah Pencerdasan Umat Malaysia (WADAH).

(Semua yang dinyatakan dalam artikel ini adalah pendapat penulis dan tidak menggambarkan dasar atau pendirian rasmi BERNAMA)